布置告别礼厅

殡葬文化起源与发展。人民对于殡葬(例如死亡之称)、殡葬活动(如丧礼)和殡葬实物(如纸钱、棺材)，都寄托了一定的意义，即对生活的归宿，生命的价值，对殡葬的追求，对现有社会的反映等等，构成殡葬文化。因此，殡葬文化是人们对殡葬的观念、殡葬的运作以及在物质生活中所蕴藏或寄予的某种“意义”。一种丧葬概念的词语。中国人不敢言死，特别是在挽联中经常使用的是“仙去”、“老”、“作古”等等。如今许多殡仪馆的吊唁也很

过世的骨灰盒能放在家里吗，一般说不是放在家里，南京白事从以下内容说：首先，从灵魂的角度来看，它不适合放在家里。骨灰盒不允许回家意味着回家相当于把死者的灵魂带回家。没有办法对待死者。你想稳定吗？骨灰也被带回来了。灵魂无法安息。你将继续看到你的家人在阳光下的饮食和日常生活，在一个发展前景名利复杂的世界里，每个人都设立了阴阳两界的牢房，不允许灵魂安息。毕竟是阴阳两界。因为今天的科技进步是无法相互交流的，

   丧葬文化是与死亡相关的人类创造的社群活动中多种特质文化的复合体，其涵盖内容涉及实物、信仰、心理、伦理、道德、艺术，南京殡葬公司由此而延伸展开形成了诸如临终关怀、遗嘱文化、死亡教育、死亡观念、殡仪习俗、丧仪文化、葬文化、祭祀文化、葬仪经济、殡葬科技以及其它有关活动等。     中国传统的丧葬文化非常讲究寿终正寝的。在病人生命垂危时，亲属要给他脱